作或研究,因为到底只有这个是知道得最深,也运用得最熟。所以我们如去
各自对于方言稍加记录整理,那不失为很有意义的事,不但是事半功倍,也
大有用处,而且实在也正是远游者对于故乡的一种义务也。
不佞乃旧会稽县人也,故小时候所说的是绍兴话。后来在外边居住,听
了些杭州话南京话北京话,自己也学说蓝青官话,可是程度都很浅,讲到底,
我所能自由运用的还只是绍兴话那一种罢了。光绪戊寅(一八七八)会稽范
寅著《越谚》三卷,自序有云:
&ldo;寅不敏又不佞,人今之人,言今不言,不识君子安雅,亦越人安越而
已矣。&rdo;这一部书我很尊重,这几句话我也很喜欢。辛亥秋天我从东京回绍
兴,开始搜集本地的儿歌童话,民国二年任县教育会长,利用会报作文鼓吹,
可是没有效果,只有一个人寄过一首歌来,我自己陆续记了有二百则,还都
是草稿,没有誊清过。六年四月来到北京大学,不久歌谣研究会成立,我也
在内,我所有的也只是这册稿子。今年歌谣整理会复兴,我又把稿子拿出来,
这回或有出板的希望。关于歌谣我毫无别的贡献,二十年来只带着一小册绍
兴儿歌,真可谓越人安越了。但是实际连这一小册还是二十年前的原样子,
一直没有编好,可谓荒唐矣。现在总须得整理一番,预备出板,不过这很令
我踌躇,盖整理亦不是一件容易事也。
我所集录的是绍兴儿歌,而名曰述略,何也。老实说,这有点儿象醉翁
之意不在酒的样子,也可以说买椟还珠罢。歌是现成的,述是临时做出来的,
故我的用力乃在此而不在彼也。笺注这一卷绍兴儿歌,大抵我的兴趣所在是
这几方面,即一言语,二名物,三风俗。方言里边有从古语变下来的,有与
他方言可以通转的,要研究这些自然非由音韵下手不可,但正如文字学在声
韵以外有形义及文法两部分,方言也有这部分存在,很值得注意,虽然讲到
他的转变还要声韵的知识来做帮助。绍兴儿童唱蚊虫歌,颇似五言绝句,末
句云:
&ldo;搭杀像汙介。&rdo;这里&ldo;搭&rdo;这一动作,&ldo;汗&rdo;这一名物以外,还有&ldo;像
汙介&rdo;这一种语法,都是值得记述的。我们平常以为这种字义与文法是极容
易懂的,至少是江浙一带所通用,用不着说明。这在常识上是对的,不过你
也不记我也不记,只让他在口头飘浮着,不久语音渐变,便无从再去稽查,
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