第572章大殿之上二最新章节，第1页_北荒是什么意思免费全文阅读

笔趣阁书城>北荒是什么意思 > 第572章大殿之上二（第1页）

大约过了一刻钟左右，文天明就押着左相府的几位在朝为官的人而来，当然随之而来的还有右相以及连襄王。

右相和连襄王是和谦王一起进城的，进城之后，二人先回府去报了平安，然后带着东西才又一次进宫而来的。

在进入宫门的时候恰好与文天明带人押着的左相府的几人相遇。

左右相形成鲜明的对比，曾经风光一时的左相此时却变得如此，看来风水轮流转，谁都会有这么一遭的。在《甄嬛传》开头，雍正帝登基的时候，大殿之上出现了一块匾额，上面写着“建极绥猷”四个大字，现实中，自然也是存在这座大殿与这块匾额的。

故宫当中的太和殿，就是这样的一座大殿，其正殿上悬挂着的就是“建极绥猷”，但是这块匾额乃是当年乾隆帝所写，在雍正时期出现，实在是个很大的笑话。

所谓的“建极”，出自于《尚书·周书·洪范》：皇建其有极，建，立也，极，中也。

这两个字的原本意思是，将屋脊的栋梁，引申作为中正的治国之道与准则。

传说当年武王伐纣之后，曾经去拜访被商纣王囚禁的王叔箕子，向他询问天地大法与教化之道等等，而箕子认为君王是天下之主，最该自己先建立中正宏大的道理，才能教化百姓。

而“绥猷”这两个字出自于《尚书·商书·汤诰》，原句是“惟皇上帝，降衷于下民，若有恒姓，克绥厥猷惟后”，在《礼记》等先秦典籍当中，也都有出现。

绥，原本说的是上车时用的绳索，而猷，意思是道理，法则。

上古商汤讨伐夏桀之后，制作《汤诰》昭示天下，然后将此作为安抚百姓的准则，让百姓们知道自己是顺应天道顺应万民而生的君王，将善道赋予世间所有的民众。

建极绥猷这四个字，也就是说天子对于上苍还有百姓们，都是有神圣崇高的使命的。

如果想要建设强盛的国家，睥睨四方，那么就要用天道安抚四海臣民，才能建立万世功勋。

古代的皇帝们觉得，要名正言顺掌握天下，不仅要遵循天地之间的道理，同时又要适当进行安抚，只有这样做，才能使得皇权稳固江山万年，才能让王朝变得强盛。

上古时代，人们觉得想要让国家强盛，必然需要顺应遵循大酉伏羲所创的圣人之道，而大酉文化也成为了母系文明的一种象征代表，泛指天地国家之类。

乾隆时期，清朝的实力走向巅峰，乾隆帝有此感慨，也是实属正常的事情。

这幅匾额在制作成功之后，被悬挂在太和殿正殿之中，代表着古代帝王的最高愿望，原本的匾额在北洋时期丢失，现在太和殿的匾额乃是后来的复制品。

中和殿“允执厥中”匾是乾隆御笔。

《尚书》云：“人心惟危，通心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。

意思是舜尧告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉性中正之道，才能治理好国家。

保和殿中“皇建有极”匾也是乾隆御笔。

它的意思是说，由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

乾清宫中“正大光明”是由顺治皇帝御笔亲题的。

乾为天，坤为地，天地交和之文泰，表现的是天地正大，日月光明之道。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

www.baquge.cc www.cwzww.com www.9kutxt.com www.shuhuangxs.com www.du8.org