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关于大殷王朝女子闺学考试制的介绍(第1页)

大殷王朝不同其他王朝的特点是,它为女子设立了一种类似于男子科举的制度,俗称“闺学”。一百多年前,殷朝初建时,高祖将皇位传给了建功赫赫的二子,也就是大殷第二任皇帝殷太宗。

太宗宽厚仁德、恩泽广施,只可惜身负沉疴,在位仅十年就撒手人寰,驾崩前力排众议,立文治武功的长公主殷朝歌为女太子,继任皇帝位。

殷朝歌就是后来开创了“殷初盛世”的圣德女皇,圣德女皇在位四十年,政治清明、百废俱兴,广受臣民爱戴。她在宰相林秋生的支持下设立了流传至今的人才选拔制度科举制。

科举制运行十年后,女皇感于女子地位低下,思及自己万人之上,普天下女子却委曲求全、依附男人,于是设立了类同科举的女子选才制度闺学。

最初的闺学考试制遭到了除宰相林秋生以外的所有人反对,女皇感怀自身,朝堂书“悲赋”一首,大殷《帝王志》记载“女皇声泪俱下,群臣无不动容。”

后来,女皇手捧诏书,在乾清门跪求天下,女皇的义举感染了很多人,民间、朝堂、士林、商贾纷纷上书支持,保守派终于松动,闺学考试制成功设立。

最初的闺学基本类同科举,唯一的不同是针对女性,此举不仅大大提高了女子的社会地位,更掀起了一场女性的知识启蒙运动,这场启蒙运动甚至还延伸到整个士林,整个大殷的诗词文化成就因此达到顶峰。

至圣德末年,大殷已有不少女官。而在明德女皇继位后,更是将闺学的影响力推至顶峰,最有代表性的就是大殷两位女宰相都出现在明德时期。

据说明德女皇曾经一度想废除三妻四妾制,最终却遭遇阻碍没得实施。不过相应地,“一生一世一双人”思想的出现确实影响了不少人。

明德逝世后,传位给英德女皇,只可惜英德女皇志大才疏、刚愎自用,在位仅五年就被胞弟“靖王”逼得禅位,三年内就抑郁而亡。

如此,大殷史上圣德明德英德三位女皇,前后共七十年所推崇的闺学考试制就此没落。

时至今日,它已经不再是一种女子选官制度,而是演变成了对女子才学品格的一种考核,即使如此,在众女子被世俗规定、封建礼教束缚的今天,它依然成为了大多女子想要借此获得认可或自由的、不可多得的机会。

闺学共分五个等级,每个等级都有很严格的最高年龄限制,女生(十岁)娘子(十二岁)才人(十四岁)贵人(十五岁)夫人(十八岁)。其“贵人”等级的评选就堪比科举的进士级别,“夫人”几乎可以相当于一甲前三了!

贵人、夫人级别不仅享有朝廷俸银和品阶封号,更是在婚姻大事上拥有一定的选择权甚至自主权,是以她才会令众多女子趋之若鹜。

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